杂七杂八的动漫/ERO笔记

[牙龍系列]調教師PART1

09月30

“那里……那里不可以……啊!”少年因下体那邪恶的探入而颤抖着。

“噢,哪里不可以?是这里吗?”压在少年身上的是另一个男性,而它的手指在那一点上继续毫不留情地刺探着。稍长的指甲陷入那柔嫩的内壁中。那种感觉可不是只是触碰那么简单。

“啊……!”少年发出惨叫。

“你不说,我要怎么知道到哪里不能碰呢?”男人的笑声所带来的微颤顺着手臂到手指,那本来微不足道的颤动却在此时显得那么的明显。

“唔…就……就是那里……斯,别……别碰那里了……”泪水不受控制地滑落眼眶,但是那是因为痛苦、羞耻,还是因为极度欢乐而流下的呢?

被称为斯的男人再度露出優雅的笑容,像是能融化一切的陽光一般的耀眼,但是仔細的看才能發覺那笑意並沒有達到眼中。

“好,那我就不弄了。”斯竟反常地沒有堅持。

“唔……!”身下的少年並沒有因爲這難得的仁慈而輕鬆。雖説斯確實是在把手指從洞中抽出,但是那讓人難以忍受的速度正把少年推向瘋狂的頂峰。那比蝸牛還緩慢的速度還有那以同樣緩慢的節奏揉弄少年的前身的手都是那麽地邪惡。少年只覺得自己的深處有什麽東西想要爆發,卻反而被緊緊地束縛著。

“哈……嗯……嗯……啊……”少年很想叫斯快點,很想停止那仿佛在將時間無限地拉長的舉動,但是不停地湧上的快感讓他只能發出單音節的字句。

好想解脫……好想……但是雙手卻被緞子捆綁著,下身也被固定得無法動彈。不,就算斯沒有壓著自己,下身也早就癱軟無力了吧……前端根部也還被那皮圈綁著,已經不行了……

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家畜人YAPOO - 第一章 开始

09月24

当时魔女(喀耳刻)捡起手杖,一边鞭苔著我一面炮脖:”马上滚回你的兽笼,跟其他的牲畜趴在一起!”–摘自荷马《奥德赛》

第一章 开始

1 家畜的调教问答

一九六X年的夏日午后,西德威斯巴登附近的滕达山山腰,一男一女正骑著马在蜿蜒的山路上达达而行。虽然都身穿黑色上衣、白色紧身裤的骑马装,不过走在前头的女子似乎是马术方面的指导者,这点单凭她驾驭缰绳的方式以及腿夹马腹的骑乘姿势便能明白。男子总是落後的那方。至於时前时後跟在两匹马旁边、脚程轻快的灵猖犬,无疑是马上二人其中之一所饲养。

“我不擅长骑马。运动还是以人为对象比较好。”

男子轻声地说。看他微黑的肌肤,黑眼珠黑头发,像是东洋人。小小的鼻子,高耸的颅骨,是典型蒙古人的五官,然而宽阔的额头却透露出他的聪明理智,整体而言,他的样貌给人一种值得信赖的感觉。

“又在可怜马了,这样不行懊!像马这种畜牲,给他一次甜头就会闹脾气。要让马清楚知道我们比它强、比它伟大,必须彻底地教训它们才行……”

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家畜人YAPOO - 目次

09月23

目次

认识SM小说与《家畜人鸭俘》–博博

第一章 开始
1•家畜调教问答
2•宝琳•琼森
3•克莱尔与麟一郎
4•自慰
5•UFO

第二章 飞碟之中
1•美女与株儒
2•读心家具
3•畜人犬纽曼
4•猎犬的训练

第三章 惊人的真相
1•自我介绍
2•四足翼人的衷史
3•字宙帝国”邑司”

第四章 鸭俘本质论
1•智慧猿猴
2•畜人论的成立与意义
3•智慧家畜

第五章 前往宇宙帝国的邀请
1•与鸭俘接吻
2•献给女王的礼物
3•爱的誓约

第六章 没有厕所的世界
1•更衣
2•三色摄食连锁系统
3•标准型肉便器

第七章 第一次的经验
1•家畜语概论
2•OSHICK的语解
3•某肉使器的个体史
4•初试肉便器

第八章 前往两千年后的地球
1•圆筒船”冰河号”
2•三贵族登场
3•腕式送话器与颅内受话器

第九章 各分东西
1•皮肤窑
2•灵液与矮人
3•矮人种的历史与现状

第十章 矮人决斗
1•小斗士之柜
2•便器使用之风俗
3•肉体的变质
4•切腹表演

第十一章 抵逢别墅的第一步
1•复式动路
2•隧道车
3•足项礼
4•自动椅
5•解毒注射

第十二章 水晶宫的上层与地层
1•鞋具畜人
2•麟一郎大闹地底
3•爱的告白
4•皮肤及应痛
5•鞭打用家畜
6•伽俘的二种躬身法

第十三章 美女与野兽
1•恋人重逢
2•威廉的忧虑
3•郭公手术法
4•子宫畜
5•决裂

第十四章 两项手衍
1•昏睡波动
2•特别槛
3•人工动物”去势鞍”
4•五趾甲整型
5•如意鞭”珍棒”

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家畜人YAPOO - 序?

09月23

认识SM小说与《家畜人鸦俘》

傅博

“食”与”性”是人类的本能,不,不只限於人类,也是所有动物的本能。

食是维持个体的生命,性是延续族群的生命之不可或缺的要件。是与生俱来的两大本能(有的学者认为保护生命的斗争是第三本能)。笔者相信这是无论任何人都不曾否认、也不能否认的真理。

神在地球上创造所有生命之後,唯有人类获得智慧。而人类不断运用智慧,到了二十一世纪的现在创造了无数的文明,这是其正面意义的遗产:而杀人、放火等犯罪则是负面的纪录。

不管是正面遗产抑是负面纪录,其原动力就是欲望。人类具有了智慧以後,就不满现实,而萌生更上一层楼的心理,这就是欲望在作祟。美食欲、性爱欲、金钱欲、名利欲,甚至各式各样的占有欲等等都是不满现实的产物。人类进步的原动力之欲望是两刃之剑,其另一面即是不满现实的”烦恼”。

本文目的不在讨论本能、智慧、欲望、烦恼的哲学问题。笔者只想借前段文章,让读者认知本能与欲望需要区别而已。 Read the rest of this entry »

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